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One of the leading artist in indian percussion .
Balakumar Paramalingam starts learning Carnatic music from the age of 9
under the able guidance of his father Mridangam and Ghatam player Sinathamby Paramalingam.
His artistic career was done with great masters of percussions.He is a student of the well known and top ranking mridangam artistes :
Karaikudi R Krishnamurthy,AS Ranganathan and AS Krishnan .He also excels in the art of playing the Kanjira and the Morsing. “Bala” has shared the stage with the leading artists of Indian classical music, including A S Murali , E Janardhan,Manickam Yogeswaran,Neyveli Radhakrishna, Ghatam Uma Shankar,Dr M Lalitha… He has collaborated with many styles of music and worked with international artists: • Violinist Gilles Apap • Bassist Dominique di Piazza • Drummer Jean-my Truong He created the group CARNATIC JAZZ with Dominique di Piazza,Jean-my Truong and Neyveli Radhakrishna. He is also a pedagogue who is sharing his music in various masterclasses and seminars . Balakumar is a rising musician and certainly one of the best representative mridangam artist which is still little known in Europe.
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Pas
vraiment comparable ,
même si la présence de l'hindouisme
leur confère quelques traits communs,
les danses khmer et le bharatanatyam ont toutes les deux
mais pour des raisons différentes fait l'objet d'interdictions ...
l'une pendant la présence des khmers rouges après la déstabilisation du pouvoir
et le départ des troupes américaines au Cambodge pendant la guerre du Vietnam et l'autre
interdite par les autorités britanniques pendant la colonisation et sous l'autorité de la reine Victoria...
Mais à l'heure où la pruderie et l'éclatement des valeurs morales
imposées par l'Eglise fait débat, le retour de
traditions artistiques souvent
millénaires permet
l'emmergence
et leur retour
tout au
moins
sur la
scène
...
La
sortie
du film d'Angelina Jolie
d'après le roman éponyme de Loung Ung
donne l'occasion de revenir sur le sort des artistes
pendant les guerres et l'effort nécessaire pour faire revivre
ou renaître ces traditions dans un contexte parfois difficile d'exigences
économiques et de profit où la beauté du geste importe moins que son utilitarisme